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內容簡介
生命科學是由生物科技技術衍伸而來，是一門幫助我們解開生命之謎，帶給社會許多福祉的學問，可說是千禧世紀影響人類最大的學術領域。筆者早年曾從事遺傳工程、生物技術相關的研究。近十年來，對心靈科學的領域產生濃厚的興趣，因而轉向投入通識教育的領域，期待廣角的生命科學能帶給莘莘學子身心靈的成長。
因為教學上的需要，將多年來研討會發表過的論文收集成冊，再加上對靈魂學讀書的心得編著成書，提供給學生及對身心靈整合有興趣的教育界人士作為參考。
目錄
自序
生命與生理
1. 從身心靈整合談自我管理
2. 生物科技與潛在的危機(文章)
3. 生物科技與潛在的危機(PPT 檔)
4. 從身心靈整合談文明病的預防
生命與心理
1. 從身心靈整合談自我關懷
2. 從榮格性格學談精神官能症(文章)
3. 從榮格性格學談精神官能症(PPT 檔)
生命與物理
1. 從身心靈整合談物質濫用之預防
2. 「史威登堡獻給世人最偉大的禮物」讀後感
小品散文
1. 孤獨盛開的玫瑰
2. 感恩的一天
詳細資料
- ISBN：9789866328268
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
... 勿先動步 太極拳在應用時以不先動勁為主；但是，在練習推手時卻不應當這樣，試想雙方都在以靜待動，哪裡還會有手法可練呢！所以在初學時應當相約彼此輪流動勁，到功夫較深時方可隨意動勁。這種性質的動勁，在習慣上叫「問勁"，能夠做到有問必答而且答得不錯，就是推手功夫到了一定程度了。 這裡所提出的「勿先動步」，並不是對問勁的一方而是對答勁的一方說的，因為問勁者弓步進身其勢順，答勁者虛步坐身其勢逆，前者容易站穩，後者不容易站穩往往要犯過早動步的毛病，這樣，不但要影響兩人的合作，而且自己也要陷入能走不能黏的境地。 所謂「勿先動步」，只是要求答勁者在遇到問勁時，應當儘可能的先用腰走，不可先用步走，非至萬不得已不要退步，這是教人練好腰部動作的唯一方法。輕於動步，必至不想動腰，腰勁自然無法練出來了。 這一練法，在初學時，雖然是一種負擔，但是，到了練好以後，無形中已經養成「聽勁動步」的習慣，在練習活步推手時，就不必再在步法上多下工夫了。至於「十三勢行功心解」所說的「步隨身換」，是指應用時身步應一致而言，不可作為練功時隨便動步來解釋的。 ... 勁斷意不斷 這是說，在推手中間，由於用勁的過與不及，兩人手臂突然離開時，不可採取從新搭手的方法，應當在兩手離開的情況下繼續做著不丟不頂的想像動作，使兩人的手臂由於勁斷意不斷，可以恢復原狀，仍舊搭在一起。 在推手時，這種機會是很多的，務須認真練習，不可放棄。練好以後，對於打散手或者在應用時，都是極重要的接應手法。因為推手是先搭手後問勁，而散手是不搭手就動勁的，如果不會憑空接勁，往往要受制於人，除非見手就躲，是很難倖免的。 有時，一個功深者對一個功淺者故意虛晃一手，後者伸手接應而稍有遲疑，便被前者換手封住而將後者擊出，就是這種功夫練得純熟的效果。盤架子時，在技擊動作上多作勁斷意不斷的想功夫和憑空化打的功夫。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/fit/44rp8b3.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010492906
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